7月5日，《故宫博物院藏宫廷器座展》《铁臂阿童木AI最初的幻想》等三个风格迥异的展览在北京嘉德艺术中心启幕。图为现场展出的3.5米高巨型铁臂阿童木。 尹力 摄
中新网北京7月6日电(记者 尹力)紫禁城里的精美座藏器整体出宫展示、3.5米的巨型铁臂阿童木人偶亮相京城、99件以犍陀罗佛为主题的艺术珍品集中呈现……7月5日，《故宫博物院藏宫廷器座展》《铁臂阿童木AI最初的幻想》《见相非相——犍陀罗佛像艺术特展》三个风格迥异的展览在北京嘉德艺术中心同日揭幕，并于6日正式开放，观众可在其中寻找自己的心头好。
132件故宫器座藏品亮相做工用料尽显精致
在中国传统工艺史上，器座是与陈设器物既有联系又彼此分离的常用器之一，具有特殊的审美意义和研究价值。故宫博物院藏器座数量庞大、材质精良、装饰考究、设计精巧、工艺细腻，体现了极高的艺术观赏价值和历史价值。
7月5日，《故宫博物院藏宫廷器座展》《铁臂阿童木AI最初的幻想》等三个风格迥异的展览在北京嘉德艺术中心启幕。图为阿童木展览现场。 尹力 摄
本次故宫博物院藏宫廷器座展呈现的藏品按照其丰富材质类型，分为金属器座、牙座、玉座、漆座、木座、和其他材质器座六大主要品类。
其中，“金属器座”囊括宗教、文房、饮食、陈设诸类器物的附件，总体表现出形制规整、纹饰繁丽的特点。“牙座”是中国明清牙雕中比较典型的一类制品，承托工艺精雅之物。本次展出牙座分素牙座与染牙座两类，其镂雕、浮雕、圆雕、浅刻等技法均极为精湛。
“玉座”以碧玉及深色青玉座为多，多采用圆雕、浮雕和镂雕等技法装饰，不论仿古、时作均格外精美。“漆座”品类丰富，集雕漆、填漆、描金、彩绘、螺钿、百宝嵌等多种髹饰技法。“木座”虽然在工艺制作上归为小器作，却是宫廷制器工艺中一个小而精的缩影。其他材质的器座主要有陶瓷座、玛瑙座、水晶座等，展示了原料的多样化。
3.5米高巨型铁臂阿童木亮相
《铁臂阿童木》是由日本漫画家手塚治虫创作的科幻漫画作品，最初创作于1951年，之后多次被改编为动画。在1963年播出的第一版电视动画，是日本首个30分钟动画系列，也是中国引进的第一部国外动画片。这部40年前引进中国的动画片成为几代人的童年回忆，一提“阿童木”三个字，很多人都会脱口而出“十万马力”。
7月5日，《故宫博物院藏宫廷器座展》《铁臂阿童木AI最初的幻想》等三个风格迥异的展览在北京嘉德艺术中心启幕。图为现场展出的丰富藏品。 尹力 摄
展厅里，赛璐珞原片、3.5米高的阿童木雕塑、阿童木心路复原墙和阿童木装置作品也一同展出，主办方用时下最热门的AI(人工智能)概念，让观众借助现代的裸眼3D科技，看“赛璐珞”如何动态的构建二次元的世界。展览中的最大看点是阿童木作者手塚治虫的原画手稿。它们重现了作者的创作思路，也让观众得以了解阿童木“诞生”全过程。
策展人表示，很多观众随时可以模仿阿童木的经典动作，但有些却从没见过手塚治虫的形象，所以展览特意展示了手塚治虫戴着贝雷帽的经典肖像。
99件反映犍陀罗佛像的艺术珍品一展异域风情
《见相非相——犍陀罗佛像艺术特展》展览精选了南京大报恩寺遗址博物馆等机构珍藏的99件艺术珍品，反映了犍陀罗佛像艺术的不同形式和题材。
犍陀罗位于现巴基斯坦西北部和阿富汗东部地带，其继承印度文化、佛教文化的传统，又曾是希腊的殖民地，由此形成了形成犍陀罗佛教文化，并传播到东亚。随后，犍陀罗风格佛造像沿着古代丝绸之路进入中国。公元三世纪传至今天的新疆地区；又传至敦煌，再沿黄河流域东传。公元四世纪，犍陀罗艺术后期的佛造像文化传至青齐地区，产生了精美的青州样式佛造像。后因避战乱而迁徙南下的青齐士民，将佛造像之风气带入金陵地区，即现在的南京。
在展厅里仔细端详，观众会发现，这些佛像在样貌上具有波状的发纹、高额、尖鼻、薄唇、衣褶厚重等典型的西方人特质。那么，为什么东方的佛像，却长了一张欧洲人的面孔？
据策展人介绍，犍陀罗佛像艺术以佛教题材为主，采用古希腊的表现手法，以希腊太阳神为基准，而且打破了“不以形像来表现佛陀”的印度传统惯例，因此，观众可以看到佛教史上第一次用真人形象表现的佛陀样貌。
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